В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество брак праздники духовник суеверия похороны нательный крестик именины крест страсти конец света прощение потеря близких жизнь после смерти иконы Божья воля дата поминок работа молитвы о здравии сны церковнославянский язык Библия пьянство родственников молитва венчание наркомания близких старцы свечи проблемы в семье паломничество допустимость брака Евангелие развод влюбленность измена свобода воцерковление детей самоубийство самочувствие в храме пьянство конфликт из-за веры в храме животные покаяние смерть воцерковление традиции Псалтирь святой покровитель грех таинства бездетность брак с мусульманином благословение лечение некрещенные пост ссора болезни гнев клятвы смирение крестные исповедь святые конфликт с мужем наркомания богохульство крестное знамение поминовение ревность дети аборт уныние помыслы семья домашние животные потеря работы вера секты проблемы связанные с работой каноны и правила умер родственник акафисты иконы в доме молитва за усопших болезни детей крещение отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика