В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение святой покровитель ссора похороны воцерковление Псалтирь конфликт с мужем домашние животные молитва за усопших церковнославянский язык умер родственник пост молитвы о здравии потеря работы крестное знамение развод традиции самочувствие в храме нательный крестик сны проблемы в семье влюбленность секты бездетность наркомания конец света Божья воля помыслы жизнь после смерти аборт вера уныние свечи молитва смерть болезни детей старцы богохульство праздники некрещенные воцерковление детей пьянство родственников святые крест клятвы грех покаяние паломничество Евангелие самоубийство пьянство духовник суеверия конфликт из-за веры венчание благословение допустимость брака в храме болезни потеря близких животные отношения с родителями брак с мусульманином одиночество проблемы связанные с работой семья наркомания близких каноны и правила именины страсти иконы в доме дата поминок измена таинства поминовение крестные исповедь брак работа прощение гнев свобода ревность Библия крещение дети акафисты лечение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика