В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы бездетность крещение наркомания похороны потеря работы смерть крестное знамение иконы в доме крестные традиции таинства свобода проблемы в семье болезни детей молитвы о здравии дети церковнославянский язык конец света покаяние крест самоубийство каноны и правила конфликт с мужем молитва болезни иконы святой покровитель венчание умер родственник пьянство родственников страсти духовник ссора молитва за усопших грех проблемы связанные с работой праздники акафисты в храме одиночество аборт некрещенные старцы влюбленность прощение паломничество отношения с родителями дата поминок семья лечение сны брак работа измена конфликт из-за веры пьянство суеверия Псалтирь Евангелие потеря близких ревность уныние Божья воля брак с мусульманином самочувствие в храме поминовение домашние животные исповедь смирение наркомания близких Библия вера воцерковление секты воцерковление детей развод помыслы богохульство благословение животные жизнь после смерти именины пост святые нательный крестик допустимость брака гнев свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика