В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты смирение жизнь после смерти крещение гнев аборт венчание болезни детей влюбленность болезни брак уныние праздники конец света духовник иконы пьянство родственников Псалтирь паломничество бездетность крест лечение молитва за усопших проблемы связанные с работой ссора потеря близких иконы в доме ревность воцерковление детей крестные смерть поминовение брак с мусульманином страсти домашние животные наркомания близких свечи клятвы благословение одиночество отношения с родителями церковнославянский язык каноны и правила секты похороны дата поминок богохульство прощение крестное знамение допустимость брака Евангелие суеверия сны в храме исповедь старцы умер родственник животные таинства вера конфликт из-за веры именины грех измена покаяние молитва Библия развод конфликт с мужем нательный крестик самоубийство самочувствие в храме святой покровитель помыслы Божья воля работа дети потеря работы пьянство семья молитвы о здравии традиции проблемы в семье свобода пост некрещенные воцерковление святые наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика