В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление отношения с родителями измена самочувствие в храме паломничество свечи проблемы связанные с работой наркомания близких крест домашние животные церковнославянский язык иконы в доме лечение праздники умер родственник смерть проблемы в семье каноны и правила крестное знамение сны воцерковление детей брак животные страсти молитва аборт Евангелие допустимость брака Божья воля иконы потеря работы влюбленность болезни конец света ссора свобода болезни детей таинства самоубийство помыслы пьянство родственников наркомания покаяние именины дата поминок бездетность исповедь гнев уныние Псалтирь крещение духовник похороны развод клятвы традиции молитвы о здравии нательный крестик венчание пост в храме потеря близких жизнь после смерти пьянство вера акафисты семья святые некрещенные молитва за усопших одиночество крестные работа брак с мусульманином Библия благословение секты святой покровитель ревность дети смирение конфликт с мужем суеверия конфликт из-за веры старцы богохульство прощение грех поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика