В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные поминовение брак лечение конфликт из-за веры умер родственник допустимость брака ссора влюбленность каноны и правила акафисты богохульство молитва за усопших именины нательный крестик конфликт с мужем Псалтирь дата поминок смирение уныние молитвы о здравии животные свечи исповедь страсти воцерковление детей венчание одиночество суеверия потеря работы праздники работа конец света вера некрещенные домашние животные Божья воля пост иконы в доме отношения с родителями семья проблемы связанные с работой крещение святые крест святой покровитель Евангелие грех ревность измена наркомания сны крестное знамение воцерковление таинства секты свобода старцы похороны помыслы пьянство аборт бездетность дети жизнь после смерти самоубийство молитва наркомания близких проблемы в семье развод паломничество Библия потеря близких церковнославянский язык традиции покаяние благословение смерть болезни детей гнев в храме клятвы иконы духовник прощение самочувствие в храме брак с мусульманином болезни пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика