В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы иконы некрещенные иконы в доме проблемы связанные с работой свобода уныние святые исповедь конфликт из-за веры дата поминок умер родственник проблемы в семье свечи поминовение пьянство ревность богохульство пьянство родственников самочувствие в храме самоубийство домашние животные конец света пост воцерковление детей духовник праздники животные сны клятвы Божья воля работа допустимость брака покаяние похороны брак акафисты смерть одиночество церковнославянский язык влюбленность болезни детей Евангелие паломничество конфликт с мужем отношения с родителями жизнь после смерти наркомания близких крестное знамение именины дети молитвы о здравии грех страсти Библия нательный крестик суеверия святой покровитель наркомания крестные потеря близких брак с мусульманином бездетность семья болезни традиции смирение молитва за усопших молитва таинства венчание развод помыслы в храме гнев благословение потеря работы воцерковление ссора Псалтирь прощение лечение вера аборт каноны и правила измена секты крещение крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика