В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание дети сны иконы жизнь после смерти церковнославянский язык допустимость брака крещение страсти Псалтирь пост наркомания близких вера воцерковление детей влюбленность самоубийство клятвы духовник конец света бездетность животные наркомания аборт свобода секты ревность похороны свечи уныние крест крестные праздники суеверия Библия пьянство родственников Божья воля пьянство акафисты дата поминок смерть святой покровитель святые работа богохульство семья конфликт из-за веры паломничество измена смирение таинства болезни поминовение конфликт с мужем проблемы в семье развод болезни детей лечение благословение умер родственник самочувствие в храме потеря близких некрещенные старцы гнев потеря работы иконы в доме ссора крестное знамение молитва за усопших молитва помыслы воцерковление именины прощение исповедь Евангелие домашние животные брак отношения с родителями грех нательный крестик каноны и правила покаяние традиции проблемы связанные с работой одиночество брак с мусульманином молитвы о здравии в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика