В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия акафисты святые страсти духовник иконы Псалтирь конфликт из-за веры проблемы в семье пьянство родственников традиции свобода воцерковление детей Божья воля проблемы связанные с работой исповедь сны бездетность пост гнев болезни дата поминок воцерковление потеря близких праздники самоубийство некрещенные жизнь после смерти болезни детей измена поминовение прощение благословение секты крестные семья венчание Евангелие крещение грех смирение молитвы о здравии каноны и правила влюбленность молитва конфликт с мужем крест лечение наркомания одиночество животные похороны умер родственник аборт паломничество отношения с родителями брак в храме нательный крестик церковнославянский язык допустимость брака потеря работы Библия дети молитва за усопших богохульство развод старцы именины крестное знамение клятвы конец света брак с мусульманином ссора святой покровитель самочувствие в храме уныние наркомания близких домашние животные помыслы таинства покаяние работа пьянство свечи вера смерть ревность иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика