В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник пьянство свечи секты потеря работы дети в храме Библия прощение смирение воцерковление детей конец света лечение жизнь после смерти смерть Псалтирь святой покровитель именины допустимость брака таинства семья праздники страсти старцы аборт болезни детей нательный крестик духовник домашние животные животные крещение развод отношения с родителями крестное знамение молитвы о здравии пост измена потеря близких венчание брак с мусульманином наркомания самоубийство суеверия акафисты святые молитва за усопших крестные помыслы болезни проблемы связанные с работой бездетность покаяние наркомания близких влюбленность конфликт из-за веры исповедь богохульство одиночество иконы свобода благословение самочувствие в храме Божья воля поминовение церковнославянский язык воцерковление сны клятвы проблемы в семье грех ссора уныние гнев молитва традиции крест брак вера Евангелие работа похороны паломничество дата поминок иконы в доме конфликт с мужем некрещенные каноны и правила пьянство родственников ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика