В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином святые проблемы связанные с работой каноны и правила проблемы в семье ревность самоубийство ссора грех отношения с родителями иконы допустимость брака иконы в доме свечи помыслы в храме работа животные Библия прощение одиночество благословение конфликт из-за веры гнев уныние домашние животные аборт молитва за усопших болезни старцы сны конфликт с мужем Евангелие нательный крестик влюбленность развод пьянство родственников некрещенные наркомания близких духовник брак исповедь потеря близких болезни детей крестное знамение суеверия жизнь после смерти воцерковление детей умер родственник молитва молитвы о здравии Божья воля конец света пьянство традиции смерть акафисты дети паломничество бездетность похороны самочувствие в храме именины страсти крестные церковнославянский язык таинства пост крещение венчание наркомания семья потеря работы вера измена поминовение воцерковление лечение свобода секты дата поминок клятвы Псалтирь покаяние святой покровитель крест богохульство праздники смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика