В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение наркомания клятвы Псалтирь ревность умер родственник брак конфликт из-за веры иконы в доме пост свобода суеверия смерть влюбленность молитва за усопших таинства развод исповедь дети воцерковление детей покаяние самочувствие в храме крест болезни детей наркомания близких крещение паломничество прощение бездетность традиции Евангелие свечи Божья воля благословение духовник проблемы в семье богохульство конец света одиночество домашние животные церковнославянский язык в храме похороны измена венчание пьянство родственников крестное знамение святой покровитель проблемы связанные с работой пьянство поминовение допустимость брака семья дата поминок именины помыслы самоубийство страсти уныние молитва работа конфликт с мужем воцерковление гнев отношения с родителями брак с мусульманином нательный крестик сны акафисты старцы праздники секты молитвы о здравии вера святые потеря работы иконы аборт каноны и правила болезни потеря близких ссора грех Библия некрещенные животные крестные жизнь после смерти лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика