В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни некрещенные конфликт из-за веры святые брак с мусульманином прощение болезни детей гнев паломничество страсти Божья воля молитвы о здравии крестные воцерковление проблемы связанные с работой свобода в храме конец света ссора акафисты животные дети потеря работы клятвы пост уныние потеря близких умер родственник суеверия измена таинства крестное знамение конфликт с мужем наркомания близких влюбленность свечи домашние животные именины крест благословение семья Библия развод пьянство родственников нательный крестик святой покровитель секты помыслы отношения с родителями ревность традиции Евангелие воцерковление детей работа духовник исповедь наркомания Псалтирь смирение молитва похороны праздники сны вера покаяние жизнь после смерти иконы венчание аборт молитва за усопших дата поминок брак одиночество самоубийство богохульство иконы в доме бездетность пьянство смерть церковнославянский язык поминовение грех лечение каноны и правила проблемы в семье крещение самочувствие в храме допустимость брака старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика