В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик иконы Евангелие Божья воля конец света проблемы в семье самочувствие в храме наркомания воцерковление праздники наркомания близких суеверия пьянство вера болезни детей крестное знамение покаяние измена воцерковление детей традиции грех именины молитвы о здравии конфликт с мужем самоубийство исповедь помыслы отношения с родителями жизнь после смерти проблемы связанные с работой свобода крестные домашние животные влюбленность прощение семья потеря работы паломничество Библия святой покровитель крест похороны благословение лечение потеря близких работа старцы уныние молитва за усопших святые крещение ссора Псалтирь сны венчание церковнославянский язык клятвы молитва гнев бездетность развод пьянство родственников иконы в доме духовник некрещенные дата поминок секты допустимость брака в храме животные богохульство болезни аборт каноны и правила умер родственник поминовение смирение смерть таинства конфликт из-за веры свечи дети пост акафисты страсти одиночество ревность брак брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика