В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак акафисты ревность праздники некрещенные самочувствие в храме брак с мусульманином воцерковление страсти воцерковление детей измена конфликт с мужем отношения с родителями похороны суеверия церковнославянский язык в храме болезни детей уныние богохульство паломничество проблемы связанные с работой одиночество жизнь после смерти дата поминок клятвы молитва за усопших работа семья сны крещение конец света крестные потеря близких благословение Божья воля дети таинства исповедь нательный крестик грех традиции именины иконы вера домашние животные смерть святой покровитель каноны и правила свобода Библия влюбленность смирение молитва Псалтирь пост крестное знамение наркомания болезни молитвы о здравии помыслы потеря работы покаяние пьянство родственников ссора венчание пьянство самоубийство Евангелие поминовение духовник бездетность допустимость брака гнев наркомания близких проблемы в семье аборт иконы в доме прощение секты животные крест свечи конфликт из-за веры лечение святые умер родственник развод старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика