В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные лечение Божья воля акафисты умер родственник ссора молитва смирение молитвы о здравии самочувствие в храме помыслы молитва за усопших иконы потеря работы крест прощение клятвы работа животные брак с мусульманином нательный крестик паломничество поминовение бездетность в храме самоубийство ревность домашние животные вера влюбленность грех смерть исповедь старцы потеря близких болезни детей свобода пьянство духовник Евангелие брак святой покровитель Библия уныние одиночество семья гнев святые покаяние именины некрещенные каноны и правила благословение таинства конфликт с мужем дата поминок секты венчание похороны проблемы связанные с работой конфликт из-за веры крещение наркомания близких отношения с родителями аборт традиции воцерковление конец света жизнь после смерти наркомания проблемы в семье свечи воцерковление детей церковнославянский язык праздники пост иконы в доме пьянство родственников сны измена страсти развод дети допустимость брака болезни крестное знамение Псалтирь суеверия богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика