В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие богохульство иконы в доме пьянство родственников грех наркомания близких традиции свобода нательный крестик самоубийство паломничество одиночество в храме бездетность гнев брак крестное знамение конфликт из-за веры умер родственник крещение именины отношения с родителями животные молитва за усопших влюбленность брак с мусульманином лечение развод самочувствие в храме прощение суеверия таинства аборт некрещенные святой покровитель воцерковление детей Библия пост венчание сны свечи исповедь церковнославянский язык иконы ссора праздники крестные жизнь после смерти работа воцерковление болезни детей Псалтирь ревность уныние покаяние страсти Божья воля конец света смирение проблемы в семье крест измена благословение потеря близких допустимость брака дата поминок духовник каноны и правила помыслы дети акафисты пьянство смерть молитвы о здравии клятвы потеря работы наркомания домашние животные святые молитва конфликт с мужем семья вера секты болезни похороны поминовение проблемы связанные с работой старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика