В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные самочувствие в храме молитвы о здравии похороны потеря работы духовник бездетность крестные в храме болезни семья акафисты лечение святой покровитель домашние животные суеверия болезни детей пьянство Библия молитва свечи ревность каноны и правила некрещенные клятвы Евангелие помыслы самоубийство крещение ссора Божья воля Псалтирь пьянство родственников пост церковнославянский язык одиночество поминовение потеря близких грех работа таинства крестное знамение исповедь венчание паломничество молитва за усопших праздники богохульство старцы воцерковление детей страсти иконы секты проблемы связанные с работой благословение святые покаяние дети уныние брак нательный крестик отношения с родителями развод брак с мусульманином вера умер родственник иконы в доме прощение измена смирение именины наркомания дата поминок конфликт из-за веры аборт свобода крест жизнь после смерти конец света смерть традиции воцерковление допустимость брака наркомания близких влюбленность сны конфликт с мужем проблемы в семье гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика