В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света крещение страсти работа венчание воцерковление святые именины уныние умер родственник покаяние нательный крестик дети болезни наркомания наркомания близких крест каноны и правила исповедь жизнь после смерти крестное знамение животные таинства молитва пьянство родственников Псалтирь самочувствие в храме проблемы связанные с работой самоубийство Божья воля помыслы лечение развод некрещенные благословение старцы аборт болезни детей потеря работы домашние животные отношения с родителями прощение святой покровитель секты грех брак духовник одиночество молитвы о здравии вера праздники смерть крестные воцерковление детей ревность молитва за усопших влюбленность Библия Евангелие конфликт с мужем потеря близких пьянство свечи похороны паломничество семья иконы в доме пост гнев церковнославянский язык поминовение конфликт из-за веры допустимость брака иконы в храме измена бездетность клятвы богохульство суеверия традиции брак с мусульманином проблемы в семье смирение дата поминок акафисты сны свобода ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика