В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких таинства суеверия иконы в доме церковнославянский язык развод брак самоубийство молитва за усопших конфликт с мужем жизнь после смерти клятвы сны домашние животные пост болезни аборт крещение в храме пьянство родственников отношения с родителями проблемы связанные с работой умер родственник бездетность благословение дата поминок конец света гнев грех семья богохульство крестные Библия наркомания старцы смерть духовник одиночество ревность измена покаяние молитва молитвы о здравии именины акафисты некрещенные прощение венчание влюбленность работа самочувствие в храме лечение проблемы в семье иконы Евангелие Божья воля традиции каноны и правила допустимость брака праздники животные помыслы секты дети болезни детей ссора крестное знамение конфликт из-за веры святой покровитель наркомания близких крест свечи исповедь уныние похороны пьянство смирение воцерковление потеря работы брак с мусульманином вера поминовение страсти Псалтирь нательный крестик паломничество свобода святые воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика