В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык секты помыслы именины страсти иконы в доме гнев дата поминок смерть самоубийство уныние молитва пьянство отношения с родителями суеверия самочувствие в храме некрещенные наркомания близких брак с мусульманином иконы болезни молитвы о здравии исповедь дети лечение праздники бездетность богохульство ревность Евангелие крещение Божья воля влюбленность болезни детей акафисты традиции умер родственник смирение развод конфликт из-за веры Псалтирь крестное знамение Библия допустимость брака животные покаяние грех святые молитва за усопших поминовение каноны и правила пьянство родственников старцы свобода конфликт с мужем паломничество нательный крестик крест духовник свечи одиночество сны брак воцерковление в храме проблемы в семье ссора воцерковление детей пост потеря работы святой покровитель благословение венчание проблемы связанные с работой прощение похороны семья конец света потеря близких таинства крестные работа клятвы наркомания жизнь после смерти аборт измена вера домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика