В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев воцерковление детей страсти свечи грех работа Евангелие самочувствие в храме воцерковление иконы Псалтирь пост проблемы в семье венчание самоубийство одиночество таинства благословение исповедь молитва за усопших лечение каноны и правила проблемы связанные с работой крестные домашние животные животные святой покровитель акафисты Библия иконы в доме Божья воля покаяние пьянство родственников прощение святые сны бездетность аборт церковнославянский язык именины нательный крестик крестное знамение пьянство умер родственник крещение наркомания близких измена смирение в храме влюбленность похороны клятвы свобода богохульство потеря близких некрещенные наркомания ревность болезни брак молитвы о здравии молитва конфликт с мужем паломничество уныние секты брак с мусульманином конфликт из-за веры отношения с родителями крест конец света старцы жизнь после смерти суеверия праздники духовник смерть развод помыслы вера поминовение ссора потеря работы допустимость брака дата поминок традиции болезни детей семья дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика