В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные молитва допустимость брака венчание пост болезни детей пьянство самочувствие в храме пьянство родственников семья исповедь таинства крестное знамение именины проблемы в семье Евангелие каноны и правила праздники акафисты уныние смерть потеря работы наркомания близких воцерковление детей лечение брак с мусульманином отношения с родителями работа в храме развод нательный крестик дети святые свечи болезни помыслы секты домашние животные гнев Библия воцерковление смирение конфликт с мужем грех крестные иконы умер родственник иконы в доме молитвы о здравии святой покровитель животные духовник прощение молитва за усопших благословение церковнославянский язык ссора брак конец света бездетность Божья воля дата поминок суеверия влюбленность покаяние самоубийство конфликт из-за веры свобода похороны одиночество паломничество измена наркомания крест клятвы традиции ревность старцы поминовение жизнь после смерти Псалтирь крещение потеря близких сны страсти вера проблемы связанные с работой аборт богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика