В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме смерть допустимость брака крещение дети пост вера смирение крестное знамение святые клятвы отношения с родителями гнев брак с мусульманином суеверия святой покровитель крестные венчание Библия каноны и правила церковнославянский язык в храме воцерковление праздники таинства потеря близких крест самоубийство конфликт из-за веры некрещенные покаяние болезни сны развод молитвы о здравии домашние животные молитва за усопших пьянство родственников аборт болезни детей ревность наркомания близких семья иконы в доме страсти секты молитва именины бездетность богохульство потеря работы измена Божья воля животные благословение Евангелие проблемы связанные с работой свечи конфликт с мужем духовник грех свобода ссора помыслы традиции иконы воцерковление детей влюбленность умер родственник Псалтирь паломничество прощение исповедь брак конец света старцы наркомания одиночество уныние нательный крестик проблемы в семье дата поминок акафисты похороны пьянство лечение поминовение работа жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика