В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность брак иконы в доме отношения с родителями Евангелие помыслы акафисты воцерковление праздники Божья воля потеря близких иконы крещение крестное знамение богохульство некрещенные святой покровитель пьянство родственников поминовение старцы похороны воцерковление детей болезни секты Библия исповедь традиции смирение ссора развод гнев аборт паломничество церковнославянский язык в храме наркомания близких сны суеверия вера влюбленность семья потеря работы конец света одиночество благословение конфликт с мужем самоубийство покаяние Псалтирь лечение проблемы связанные с работой молитва прощение животные каноны и правила дети уныние проблемы в семье домашние животные пост нательный крестик молитва за усопших измена самочувствие в храме святые молитвы о здравии таинства допустимость брака крестные конфликт из-за веры крест именины венчание грех свечи дата поминок работа ревность духовник брак с мусульманином умер родственник клятвы наркомания страсти смерть свобода жизнь после смерти пьянство болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика