В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь болезни детей святой покровитель иконы Библия молитва смерть паломничество нательный крестик конфликт с мужем свечи сны свобода традиции брак с мусульманином пьянство родственников святые церковнославянский язык проблемы в семье ревность некрещенные лечение венчание богохульство покаяние помыслы бездетность конец света духовник грех праздники аборт исповедь молитва за усопших гнев работа пост крестное знамение воцерковление старцы самочувствие в храме ссора каноны и правила благословение крест молитвы о здравии воцерковление детей наркомания близких допустимость брака вера секты в храме измена Божья воля дата поминок одиночество семья умер родственник прощение крещение потеря близких самоубийство жизнь после смерти Евангелие животные поминовение суеверия страсти развод таинства дети клятвы похороны домашние животные крестные брак наркомания потеря работы конфликт из-за веры отношения с родителями уныние влюбленность акафисты смирение именины пьянство иконы в доме болезни проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика