В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники уныние работа смирение Псалтирь покаяние исповедь конфликт с мужем самочувствие в храме акафисты прощение старцы проблемы связанные с работой сны крестное знамение жизнь после смерти измена брак домашние животные богохульство иконы в доме проблемы в семье церковнославянский язык гнев пост традиции потеря работы самоубийство дети молитва за усопших пьянство родственников свобода умер родственник аборт суеверия секты клятвы грех каноны и правила молитвы о здравии потеря близких крещение паломничество святые крест поминовение некрещенные ревность иконы крестные наркомания Библия животные отношения с родителями воцерковление детей Божья воля именины бездетность таинства свечи влюбленность семья в храме нательный крестик болезни дата поминок ссора венчание похороны конфликт из-за веры смерть пьянство Евангелие духовник наркомания близких молитва брак с мусульманином воцерковление страсти помыслы допустимость брака лечение святой покровитель одиночество развод благословение конец света болезни детей вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика