В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье жизнь после смерти молитвы о здравии конфликт с мужем потеря близких животные каноны и правила праздники иконы молитва акафисты гнев свобода умер родственник похороны покаяние отношения с родителями ссора самочувствие в храме влюбленность уныние наркомания ревность дети семья наркомания близких в храме венчание Евангелие секты прощение сны аборт смерть воцерковление святой покровитель поминовение Библия вера исповедь страсти некрещенные домашние животные потеря работы крест пьянство родственников измена Псалтирь старцы одиночество бездетность таинства самоубийство свечи развод допустимость брака духовник суеверия дата поминок помыслы клятвы богохульство Божья воля болезни пост крестное знамение смирение брак паломничество конфликт из-за веры святые нательный крестик благословение крещение именины проблемы связанные с работой молитва за усопших брак с мусульманином грех болезни детей традиции конец света работа пьянство воцерковление детей церковнославянский язык крестные иконы в доме лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика