В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших дети воцерковление пост конец света иконы брак с мусульманином святые именины болезни детей домашние животные наркомания поминовение традиции святой покровитель каноны и правила проблемы в семье ссора работа смирение жизнь после смерти крестное знамение прощение измена клятвы Псалтирь самочувствие в храме дата поминок потеря работы развод животные паломничество благословение старцы иконы в доме смерть конфликт с мужем пьянство богохульство воцерковление детей праздники одиночество суеверия умер родственник самоубийство ревность наркомания близких отношения с родителями сны конфликт из-за веры в храме семья исповедь некрещенные проблемы связанные с работой молитва крестные молитвы о здравии брак нательный крестик бездетность крещение свобода таинства грех страсти допустимость брака церковнославянский язык похороны уныние лечение духовник Евангелие болезни крест Божья воля помыслы Библия вера аборт потеря близких влюбленность пьянство родственников венчание свечи покаяние акафисты гнев секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика