В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник некрещенные дата поминок конфликт с мужем измена бездетность благословение пьянство родственников пьянство традиции страсти умер родственник сны праздники прощение домашние животные ссора церковнославянский язык крестные потеря работы брак с мусульманином исповедь свобода развод каноны и правила работа иконы в доме воцерковление святые богохульство смерть проблемы связанные с работой секты жизнь после смерти конец света венчание самочувствие в храме дети суеверия старцы клятвы потеря близких таинства брак Библия Псалтирь допустимость брака крещение молитва за усопших иконы молитва ревность святой покровитель нательный крестик болезни влюбленность лечение акафисты аборт покаяние в храме конфликт из-за веры смирение крест именины молитвы о здравии пост паломничество уныние наркомания близких похороны помыслы семья Евангелие самоубийство воцерковление детей грех отношения с родителями проблемы в семье гнев болезни детей вера поминовение наркомания Божья воля крестное знамение свечи животные одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика