В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора именины нательный крестик жизнь после смерти конфликт из-за веры каноны и правила Псалтирь похороны клятвы грех прощение иконы в доме воцерковление детей лечение в храме молитва за усопших старцы работа святой покровитель крест наркомания близких Библия проблемы связанные с работой потеря работы церковнославянский язык влюбленность богохульство крестное знамение благословение брак с мусульманином развод паломничество акафисты дата поминок бездетность воцерковление молитвы о здравии дети смирение уныние умер родственник молитва болезни детей семья праздники крещение пьянство родственников сны венчание измена животные помыслы ревность некрещенные допустимость брака секты вера домашние животные иконы исповедь потеря близких пьянство Евангелие конфликт с мужем Божья воля духовник брак наркомания самочувствие в храме гнев болезни страсти крестные таинства смерть суеверия свечи покаяние поминовение конец света свобода отношения с родителями пост святые проблемы в семье одиночество самоубийство традиции аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика