В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество уныние болезни детей ревность бездетность Псалтирь сны пост молитва крестные страсти конфликт из-за веры исповедь одиночество измена наркомания традиции Евангелие богохульство поминовение лечение крестное знамение болезни пьянство в храме дата поминок акафисты наркомания близких молитвы о здравии жизнь после смерти праздники потеря близких умер родственник Божья воля домашние животные развод ссора крест похороны благословение суеверия проблемы в семье покаяние самочувствие в храме венчание иконы прощение отношения с родителями церковнославянский язык грех клятвы допустимость брака помыслы конец света брак с мусульманином воцерковление детей иконы в доме именины нательный крестик гнев животные свобода Библия духовник старцы секты смерть дети проблемы связанные с работой самоубийство работа таинства аборт брак свечи смирение семья крещение потеря работы конфликт с мужем влюбленность вера некрещенные святой покровитель святые пьянство родственников каноны и правила молитва за усопших воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика