В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев домашние животные венчание проблемы в семье страсти дети помыслы молитва за усопших свечи крещение старцы крестное знамение секты семья благословение Божья воля допустимость брака бездетность некрещенные воцерковление детей самоубийство одиночество крестные традиции иконы животные влюбленность нательный крестик ссора брак с мусульманином Библия прощение грех таинства в храме конец света потеря работы клятвы поминовение аборт брак жизнь после смерти святой покровитель Евангелие отношения с родителями исповедь конфликт с мужем сны болезни детей суеверия смирение духовник крест акафисты святые паломничество молитвы о здравии богохульство лечение пост церковнославянский язык смерть именины каноны и правила развод уныние конфликт из-за веры потеря близких измена умер родственник наркомания близких пьянство вера воцерковление работа пьянство родственников болезни самочувствие в храме Псалтирь наркомания свобода покаяние проблемы связанные с работой праздники дата поминок иконы в доме ревность молитва похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика