В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность дата поминок уныние традиции вера потеря близких работа Божья воля исповедь ссора брак с мусульманином нательный крестик бездетность Евангелие наркомания святые Библия Псалтирь некрещенные конец света крестное знамение помыслы молитва за усопших воцерковление детей самочувствие в храме лечение аборт каноны и правила свобода влюбленность суеверия святой покровитель воцерковление гнев умер родственник семья брак старцы крещение венчание конфликт с мужем домашние животные пьянство конфликт из-за веры богохульство наркомания близких пьянство родственников проблемы в семье таинства клятвы сны в храме похороны крестные секты акафисты болезни пост смирение паломничество покаяние именины праздники поминовение церковнославянский язык болезни детей развод страсти животные молитвы о здравии свечи грех самоубийство допустимость брака смерть одиночество измена крест иконы иконы в доме отношения с родителями духовник проблемы связанные с работой жизнь после смерти дети прощение молитва благословение потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика