В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные венчание вера семья дата поминок гнев пьянство наркомания близких потеря близких каноны и правила смирение акафисты пост конфликт с мужем уныние проблемы в семье домашние животные измена секты молитвы о здравии именины ревность святой покровитель богохульство клятвы молитва иконы влюбленность потеря работы страсти лечение конец света поминовение суеверия Евангелие помыслы болезни воцерковление прощение смерть жизнь после смерти крещение крест крестные брак с мусульманином духовник крестное знамение праздники болезни детей работа паломничество пьянство родственников похороны самоубийство воцерковление детей церковнославянский язык отношения с родителями проблемы связанные с работой молитва за усопших грех свобода самочувствие в храме умер родственник развод животные сны брак ссора конфликт из-за веры исповедь старцы дети благословение наркомания бездетность свечи допустимость брака покаяние традиции таинства одиночество в храме Псалтирь Божья воля нательный крестик аборт святые иконы в доме Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика