В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти молитва за усопших смерть праздники секты бездетность суеверия конфликт из-за веры именины поминовение похороны крестные свобода крещение одиночество Псалтирь клятвы пост свечи крест потеря близких ревность умер родственник святые воцерковление смирение нательный крестик работа страсти животные болезни вера иконы в доме конфликт с мужем богохульство крестное знамение брак прощение самочувствие в храме измена конец света церковнославянский язык семья брак с мусульманином некрещенные паломничество домашние животные отношения с родителями грех старцы покаяние молитва благословение воцерковление детей болезни детей венчание лечение гнев иконы сны самоубийство дети развод наркомания близких допустимость брака духовник ссора аборт Библия традиции пьянство родственников дата поминок Божья воля потеря работы влюбленность проблемы в семье в храме молитвы о здравии уныние каноны и правила наркомания помыслы пьянство Евангелие проблемы связанные с работой таинства исповедь акафисты святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика