В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность покаяние Божья воля гнев паломничество молитва животные каноны и правила отношения с родителями семья помыслы именины вера одиночество праздники иконы потеря близких пьянство проблемы связанные с работой свобода венчание брак с мусульманином прощение акафисты благословение поминовение самочувствие в храме Библия лечение конфликт с мужем крестные конфликт из-за веры иконы в доме нательный крестик крест смирение богохульство проблемы в семье уныние таинства конец света святой покровитель умер родственник измена наркомания близких допустимость брака воцерковление детей крестное знамение Псалтирь сны развод пьянство родственников дети аборт влюбленность церковнославянский язык жизнь после смерти наркомания домашние животные похороны дата поминок некрещенные исповедь традиции потеря работы болезни молитвы о здравии в храме свечи брак грех самоубийство старцы ссора пост страсти духовник секты клятвы молитва за усопших работа воцерковление смерть Евангелие бездетность болезни детей крещение суеверия святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика