В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые вера свобода иконы в доме проблемы в семье каноны и правила ссора грех одиночество воцерковление паломничество развод сны измена нательный крестик лечение клятвы болезни детей уныние семья церковнославянский язык акафисты допустимость брака молитвы о здравии венчание самоубийство помыслы Божья воля Псалтирь прощение проблемы связанные с работой в храме конец света богохульство похороны самочувствие в храме воцерковление детей крестное знамение покаяние жизнь после смерти крест крестные работа гнев исповедь аборт иконы пьянство потеря работы смирение дата поминок свечи наркомания близких конфликт из-за веры страсти молитва за усопших Библия бездетность домашние животные брак с мусульманином секты таинства святой покровитель отношения с родителями молитва именины духовник пьянство родственников праздники дети ревность наркомания умер родственник потеря близких смерть благословение традиции пост суеверия крещение влюбленность конфликт с мужем болезни Евангелие старцы животные брак некрещенные поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика