В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями самоубийство секты смерть конфликт с мужем молитвы о здравии брак с мусульманином молитва за усопших дата поминок допустимость брака болезни паломничество акафисты дети венчание каноны и правила самочувствие в храме традиции свобода таинства иконы в доме покаяние в храме крестное знамение уныние ревность проблемы связанные с работой конец света святые влюбленность похороны наркомания близких пост жизнь после смерти Евангелие крещение наркомания потеря близких смирение воцерковление воцерковление детей потеря работы пьянство благословение клятвы проблемы в семье Божья воля развод семья одиночество свечи крест поминовение именины грех пьянство родственников Псалтирь крестные святой покровитель конфликт из-за веры праздники нательный крестик умер родственник иконы помыслы исповедь некрещенные молитва домашние животные сны аборт бездетность духовник вера Библия прощение богохульство церковнославянский язык старцы гнев брак болезни детей суеверия ссора страсти животные измена лечение работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика