В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы дата поминок воцерковление иконы в доме пьянство родственников Псалтирь вера наркомания церковнославянский язык конфликт из-за веры брак с мусульманином измена праздники венчание духовник молитва ссора умер родственник болезни воцерковление детей покаяние крестные уныние лечение проблемы связанные с работой крестное знамение в храме нательный крестик паломничество свобода одиночество проблемы в семье крест самочувствие в храме конфликт с мужем смирение поминовение иконы домашние животные жизнь после смерти самоубийство влюбленность брак именины прощение животные похороны молитвы о здравии аборт традиции дети Божья воля пьянство свечи грех исповедь бездетность старцы потеря работы конец света пост святой покровитель развод благословение суеверия сны акафисты Библия Евангелие святые потеря близких болезни детей таинства гнев семья страсти молитва за усопших крещение ревность работа каноны и правила смерть секты допустимость брака наркомания близких отношения с родителями некрещенные богохульство помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика