В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые богохульство благословение смирение Евангелие умер родственник святой покровитель в храме развод секты акафисты страсти старцы лечение болезни детей молитвы о здравии молитва конфликт из-за веры воцерковление домашние животные брак самочувствие в храме бездетность молитва за усопших крестные Божья воля крещение смерть проблемы в семье таинства Псалтирь Библия помыслы самоубийство потеря близких работа уныние иконы в доме пост исповедь именины крест дети пьянство родственников воцерковление детей конец света гнев болезни конфликт с мужем венчание нательный крестик семья свечи иконы похороны отношения с родителями ревность жизнь после смерти вера некрещенные проблемы связанные с работой прощение измена наркомания дата поминок духовник ссора допустимость брака наркомания близких крестное знамение брак с мусульманином животные клятвы паломничество праздники сны одиночество грех традиции потеря работы пьянство покаяние аборт влюбленность суеверия каноны и правила церковнославянский язык поминовение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика