В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение брак пост свобода Евангелие дети отношения с родителями потеря работы молитва Псалтирь суеверия наркомания близких исповедь умер родственник прощение нательный крестик Библия крест венчание вера животные клятвы грех болезни детей бездетность страсти жизнь после смерти иконы проблемы в семье семья работа потеря близких акафисты воцерковление пьянство похороны крестное знамение ревность самочувствие в храме ссора праздники свечи дата поминок крещение конфликт из-за веры развод воцерковление детей таинства в храме молитва за усопших конец света святые некрещенные гнев благословение влюбленность крестные одиночество Божья воля пьянство родственников паломничество поминовение брак с мусульманином болезни иконы в доме церковнославянский язык секты самоубийство сны наркомания святой покровитель духовник каноны и правила уныние покаяние именины богохульство помыслы домашние животные традиции старцы измена молитвы о здравии проблемы связанные с работой допустимость брака смерть конфликт с мужем аборт смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика