В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода уныние молитва за усопших конфликт с мужем пост конфликт из-за веры свечи богохульство поминовение сны измена пьянство брак гнев покаяние Божья воля воцерковление детей помыслы святые похороны паломничество жизнь после смерти работа одиночество конец света отношения с родителями акафисты церковнославянский язык Псалтирь влюбленность брак с мусульманином допустимость брака крестные традиции суеверия страсти духовник животные смерть некрещенные проблемы связанные с работой исповедь умер родственник таинства аборт крещение дети молитва домашние животные праздники самочувствие в храме святой покровитель в храме благословение ссора крестное знамение лечение старцы воцерковление болезни дата поминок Библия потеря близких развод молитвы о здравии проблемы в семье вера иконы именины клятвы болезни детей смирение бездетность грех венчание пьянство родственников потеря работы секты наркомания прощение Евангелие самоубийство нательный крестик наркомания близких семья каноны и правила ревность иконы в доме крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика