В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена семья крестные святой покровитель похороны наркомания близких смирение покаяние помыслы крест клятвы Евангелие крестное знамение каноны и правила святые грех болезни смерть молитва за усопших суеверия Библия церковнославянский язык потеря близких паломничество пьянство влюбленность благословение животные лечение развод нательный крестик венчание проблемы связанные с работой воцерковление детей конфликт из-за веры дата поминок таинства самочувствие в храме духовник работа вера старцы традиции богохульство иконы в доме гнев акафисты ревность исповедь дети бездетность именины конфликт с мужем брак с мусульманином иконы страсти самоубийство конец света праздники ссора одиночество свечи Божья воля крещение болезни детей прощение пьянство родственников молитва наркомания Псалтирь уныние воцерковление жизнь после смерти поминовение молитвы о здравии пост домашние животные потеря работы свобода некрещенные проблемы в семье сны отношения с родителями брак секты в храме допустимость брака умер родственник аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика