В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение бездетность самоубийство брак с мусульманином крестное знамение свечи страсти молитвы о здравии Евангелие иконы в доме дата поминок развод пьянство родственников Псалтирь смирение ссора суеверия болезни уныние потеря работы поминовение праздники нательный крестик секты свобода старцы ревность молитва одиночество иконы потеря близких Божья воля богохульство конец света воцерковление наркомания близких брак проблемы связанные с работой домашние животные аборт конфликт из-за веры измена допустимость брака таинства исповедь святые венчание церковнославянский язык смерть Библия в храме духовник похороны акафисты воцерковление детей крест паломничество молитва за усопших крещение проблемы в семье некрещенные самочувствие в храме святой покровитель наркомания покаяние отношения с родителями вера дети клятвы лечение именины работа пьянство жизнь после смерти болезни детей пост семья конфликт с мужем гнев крестные умер родственник каноны и правила помыслы традиции животные сны грех влюбленность благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика