В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме потеря близких пост ревность воцерковление проблемы связанные с работой конфликт с мужем одиночество святой покровитель брак с мусульманином домашние животные потеря работы пьянство родственников наркомания работа дети брак Божья воля смирение нательный крестик пьянство животные конфликт из-за веры молитвы о здравии некрещенные самочувствие в храме самоубийство воцерковление детей старцы грех уныние свечи акафисты бездетность похороны дата поминок духовник семья святые смерть иконы проблемы в семье лечение ссора секты свобода суеверия клятвы покаяние влюбленность традиции наркомания близких развод венчание страсти именины богохульство болезни болезни детей церковнославянский язык помыслы допустимость брака прощение вера молитва за усопших крестные молитва отношения с родителями паломничество гнев праздники поминовение исповедь крещение сны Библия жизнь после смерти крест конец света Псалтирь крестное знамение каноны и правила в храме благословение Евангелие аборт измена умер родственник таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика