В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства смерть умер родственник пьянство родственников ревность Евангелие святые иконы самочувствие в храме проблемы связанные с работой Псалтирь иконы в доме дети работа грех венчание развод секты конфликт с мужем исповедь гнев прощение бездетность жизнь после смерти благословение конфликт из-за веры молитва за усопших одиночество болезни детей в храме измена крест домашние животные паломничество каноны и правила помыслы акафисты традиции конец света некрещенные уныние проблемы в семье свечи брак с мусульманином болезни отношения с родителями церковнославянский язык молитвы о здравии духовник пост смирение вера крестное знамение богохульство влюбленность поминовение страсти лечение святой покровитель животные Божья воля пьянство потеря работы свобода праздники похороны потеря близких аборт нательный крестик дата поминок семья воцерковление детей ссора наркомания близких крещение покаяние Библия старцы наркомания именины суеверия сны допустимость брака самоубийство крестные брак молитва воцерковление клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика