В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака святой покровитель иконы в доме крестные конфликт из-за веры пьянство отношения с родителями умер родственник семья крест церковнославянский язык некрещенные потеря близких суеверия гнев проблемы связанные с работой свобода брак воцерковление детей измена благословение ревность домашние животные пьянство родственников наркомания близких болезни детей покаяние бездетность нательный крестик развод молитвы о здравии таинства потеря работы работа смирение болезни лечение свечи прощение праздники именины крещение влюбленность помыслы венчание жизнь после смерти Евангелие крестное знамение животные аборт самочувствие в храме самоубийство традиции наркомания каноны и правила конец света исповедь святые Библия иконы паломничество проблемы в семье похороны смерть молитва секты пост дата поминок Божья воля ссора поминовение старцы вера воцерковление клятвы акафисты дети одиночество в храме молитва за усопших Псалтирь конфликт с мужем брак с мусульманином богохульство духовник сны уныние грех страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика