В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник в храме страсти проблемы в семье крест воцерковление детей одиночество животные благословение святые дети Псалтирь Евангелие суеверия свечи бездетность аборт смерть ссора жизнь после смерти допустимость брака наркомания близких крестное знамение самоубийство воцерковление именины семья помыслы развод каноны и правила пьянство церковнославянский язык нательный крестик акафисты поминовение таинства духовник лечение ревность пост старцы конфликт из-за веры потеря близких конец света пьянство родственников работа вера иконы в доме отношения с родителями самочувствие в храме брак с мусульманином паломничество похороны Божья воля крестные проблемы связанные с работой измена иконы домашние животные уныние святой покровитель свобода болезни детей молитвы о здравии исповедь прощение брак богохульство конфликт с мужем дата поминок гнев некрещенные венчание Библия крещение смирение сны праздники клятвы секты покаяние молитва за усопших наркомания традиции молитва болезни влюбленность грех потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика