В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство бездетность аборт грех сны воцерковление церковнославянский язык проблемы в семье смирение свечи молитвы о здравии крест болезни детей Божья воля наркомания близких смерть покаяние богохульство клятвы похороны в храме венчание умер родственник суеверия лечение конец света работа влюбленность болезни семья брак исповедь иконы в доме конфликт из-за веры святой покровитель потеря близких потеря работы конфликт с мужем крестные благословение животные Библия отношения с родителями крещение праздники духовник помыслы акафисты иконы самочувствие в храме ссора секты наркомания домашние животные таинства традиции воцерковление детей проблемы связанные с работой нательный крестик крестное знамение вера прощение некрещенные жизнь после смерти свобода брак с мусульманином Евангелие дата поминок именины уныние ревность паломничество развод пост поминовение страсти пьянство родственников дети допустимость брака одиночество самоубийство святые старцы каноны и правила измена молитва за усопших Псалтирь молитва гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика